Entre mis deberes de lectura en la red incluyo la publicación de Elve Dugo Taims. Te he enviado algunas reflexiones locas y de ellas me publicaste dos, para mi agradable sorpresa. No estoy ajeno a tu línea editorial y en ausencia de foros irreverentes y cínicos, Elve Dugo Taims es un espacio necesario en los medios de comunicación digital (espero que algún día se les ocurra invadir el espacio de periódicos o semanarios del país, aunque sea en una publicación de una página, tipo boletín informativo).

   Mi actual preocupación ronda en la forma en la que los medios de comunicación han confrontado esta crisis. Por ejemplo, en los noticieros de televisión, cuando tocan las manifestaciones de la Federación de Maestros de Puerto Rico, colocan en los visuales los sucesos de confrontación policial con los “supuestos” estudiantes del 28 de abril de 2006, aún cuando en las manifestaciones que reportan con posterioridad a esa fecha, no ha habido ningún suceso de confrontación corporal entre policías y manifestantes. De hecho, la Federación de Maestros de Puerto Rico y los maestros manifestantes nos hemos encargado de reforzar la disciplina frente a cualquier hostigador externo que quiera manchar las manifestaciones con sangre y macana. Un tal Eliezer, reportero del Canal 11, ayer martes, 9 de mayo de 2006, hacía un reportaje ridículo de la manifestación de los maestros en un muelle de San Juan, donde narraba hechos que contradecían sus propios entrevistados. Cuando hablaba de división entre los sindicatos y entrevistaba al líder de los camioneros allí presente, el líder decía que respetaba el derecho que tenían los maestros a manifestarse y que no cruzarían la línea de piquetes. Cuando decía que los maestros impedían el paso de los taxis, los taxistas también dijeron que respetaban el derecho de los maestros a manifestarse, que sabían que aquella manifestación no duraría todo el día y que al terminar los maestros su manifestación ellos continuarían buscando a los pasajeros del crucero. En fin, los entrevistados de Eliezer contradecían sus propios comentarios. ¿Será Bruto?

   WAPA Radio no me sorprende con su línea editorial porque debes saber de la pata que cojean. WKAQ Radio sigue patinando en la perspectiva mexican-iuesei de Univisión, ahora tiene a Rivera Chatz como “analista” político. Peor, incluyen en el panel a personas que están o estuvieron atadas a la Comisión Estatal de Elecciones, o sea, los que se suponen manejen los asuntos electorales sin apasionamientos políticos, porque el voto, al ser un documento con cruces, es una manifestación hecha desde un cubículo cerrado y secreto, desde el silencio prudente del votante.

   La emisora “objetiva”, la que aparentaba mayor ecuanimidad, RadioIsla 1320, se destapa en esta crisis, con una virazón hacia la defensa partidista centrista, defendiendo el status quo colonial. ¡Nadie quiere aceptar que el modelo colonial colapsó! ¡Nadie quiere aceptar que las medidas propuestas por el gobernador pretenden darle un último respiro a la colonia cuando él mismo indica que busca soluciones “permanentes” a esta crisis! De hecho, la línea editorial de esa emisora es que le busquemos soluciones permanentes a esta crisis, o sea, que hagamos de esta colonia un paraíso permanente… Aquellos que defendían las nuevas opciones políticas latinoamericanas de Venezuela, Argentina, Chile y Bolivia, aquellos que no quieren las tendencias neo-liberales para esos países latinoamericanos, para este país, para Puerto Rico quieren la mierda del neoliberalismo. Entonces me pregunto, ¿la defensa de estos “analistas” a las nuevas tendencias socio-políticas de latinoamérica en contra del neo-liberalismo es un refugio para abrazar al “liberal” nativo, arrastrarlo al pepedeísmo y matarle su utopía de libertad patria?

   Quizás el dictador de Rubén Berríos tenga razón, con la desgracia que su razón analítica en este asunto no conlleva ni implica una alternativa viable de agrupar al movimiento independentista. Si el pepedé tiene suficiente “carne” para eliminar políticamente a Roselló, ¿por qué no lo hacen? Obviamente, con la lista de procesados del penepé, el pepedé pudo haber procesado a Roselló hace tiempo. Entonces, para el pepedé, Roselló es un mal necesario para amarrar todo opositor de Roselló a la propuesta colonial del pepedé. Por otro lado, quizás, Roselló y Aníbal son un parámetro del gringo para “medir” la temperatura política del puertorriqueño. Quizás, los gringos necesitan encapsular o clasificar los distintos tipos de independentistas que tiene Puerto Rico y colocarles una etiqueta del grado de compromiso que tiene cada cual y para ello requieren de una crisis, porque como dicen algunos estudiosos de la conducta humana, el verdadero carácter de las personas se conoce en las crisis.

   Los mercaderes de esta crisis quieren amarrar a este pueblo en dos sectores, de manera que unos y otros tengan que alinearse en uno de dos polos. ¿Estadidad o colonia? ¿Por qué muchos “analistas” que se etiquetan con el independentismo ya ni mencionan que esta crisis tiene sus raíces en la colonia? ¿Tendrán miedo a que le hagan lo mismo que le hicieron al profesor Juan Ángel Silén en su espacio radial de RadioIsla que se transmitía los sábados? ¿Tendrá razón el profesor Juan Ángel Silén cuando planteaba su tesis de “los incontrolables”?

   Al final de cuentas, si los gringos utilizan la crisis como la medida del carácter de los puertorriqueños, nosotros también lo podemos hacer. Si observamos la crisis desde la periferia, desde la pasión analítica, desde la pasión por la verdad, mas no desde la ciega pasión, entonces sabremos quiénes han representado durante los últimos años a los “analistas” que tienen la misión de ser globos de prueba… ¿Quiénes serán? Como dijo el Maestro: “El que tenga oídos, que oiga…”

   Espero no caigan en la trampa del análisis polarizante donde todo lo que se oponga a Roselló es bueno, donde TODO lo opuesto a un maligno, jamás será maligno.

   Felve.

  P.D.  Rafael Feliciano fue el candidato a presidir la Federación de Maestros de Puerto Rico, hace tres años, que derrotó al grupo de Renán Soto. Este mismo Soto, que fue militante del PSP, impulsó aquella ley de sindicación de Roselló para sangrar fondos hacia sindicatos de USA en su avanzada de compra de votos a congresistas a favor de la estadidad. El brazo sindical que amarraba a la Federación de Maestros con las agrupaciones sindicales de USA y el partido demócrata era la AFT o American Federation of Teachers. Bajo la actual presidencia de Rafael Feliciano, los maestros federados decidimos desafiliarnos de esta organización norteamericana que sangraba los dineros de las cuotas de los federados. Esa desafiliación implicó pagarle a la AFT unas deudas adquiridas en el pasado por el grupo de Renán Soto, deuda que aún tiene que pagar la Federación de Maestros.

   Muchos de estos “analistas” políticos saben de ese conflicto interno en la Federación de Maestros. ¿Por qué atacan entonces a Rafael Feliciano tratándolo de etiquetar como aliado al penepé? ¿No será que la existencia electoral del pepedé depende de la polarización con los estadistas? ¿Quiénes son ellos para determinar cuál debe ser la trayectoria de lucha de un sindicato cuando a la misma vez impulsan a la Asociación de Maestros de Puerto Rico como representante exclusivo de los maestros? ¿Cómo es posible que una organzación magisterial que incluya entre sus miembros a directores de escuela y superintendentes pueda representar sindicalmente a los maestros? ¿No será que las fuerzas rosellistas desean retomar la Federación de Maestros y a los populares le conviene este resurgir estadista en la Federación para así llevar de nuevo a la polarización y “sugerir” un nuevo organismo sindical llamado Asociación de Maestros de Puerto Rico?